ДАО ДЭ ЦЗИН

(Перевод с китайского Ян Хин Шуна)

1. Дао, которое  может  быть выражено словами, не  есть  постоянное Дао.  Имя,  которое  может  быть  названо,  не есть постоянное  имя. Безымянное есть  начало  неба и земли, обладающее именем - мать всех вещей. Поэтому, кто  свободен от  страстей,  видит его [Дао чудесную тайну], а кто имеет страсти, видит его только в конечной  форме. Оба они одного и того же происхождения, но с  разными названиями. Вместе они  называются  глубочайшими. От одного глубочайшего  к  другому   дверь ко всему чудесному.

10. Для  сохранения  спокойствия  души  [человек]  должен  соблюдать единство. Тогда [в нем]  не будут пробуждаться желания. Если сделать дух   мягким,  человек  станет   подобен  новорожденному.  Если  его созерцание становится чистым, тогда  не будет  заблуждений. Любовь к народу  и управление страной осуществляются без  умствования.  Врата мира  открываются  и закрываются  при соблюдении спокойствия. Знание этой  истины   делает   возможным  недеяние.  Рождать  [существа]  и воспитывать  [их],  создавать  и  не  обладать [тем,  что  создано], творить  и не  воспользоваться  [тем, что  сделано], будучи  старшим среди других, не  считать  себя  властелином -  все  это  называется глубочайшим Дэ.